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《诗篇》第一篇 有福的人--4义人的结局


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耶稣爱你




. 爱慕神的话

 

2.喜爱神的话

 

旧约所说的“喜爱耶和华的律法”,其实,在我们新约,也可以理解为是喜爱神的话”。我们要做一个喜爱他话语的人,喜爱到一个地步——昼夜思想

 

我们诚诚实实的问一下我们自己,我们一天24小时在想什么?我们喜爱什么更多,我们就会思想什么更多。我们每个人都会根据自己的喜好,在自己心里有一个喜爱的排序。

 

有的人特别爱自己的孩子,那么,他每天的时间,很多都是用来思想自己孩子的,想着怎么照顾他吃,照顾他穿,怎么安排他的未来

 

也有特别贪爱钱财为了钱财,他们可以不顾亲情不惜朋友反目。这些人平时满脑子就会去想,我到哪挣钱去?我怎么才能多挣钱?

 

还有人想着怎么工作、怎么谈恋爱、怎么处理人际关系、怎么忙吃喝等等。我们的思想就这样会被一分一分的割走,最后,就没有时间再来思想神的话了。但是,这里我们看到诗人喜爱神的话语,喜到一个地步,昼夜思想

 

或许有人会认为有没有可能诗人的这句话用的是夸张的修辞手法呢

 

其实,这句经文肯定是用了夸张的修辞手法,因为人不可能做到不睡觉的去思想。在诗篇中确实内容,很明显就是用到了夸张手法。比如,【诗6:6】 我因唉哼而困乏。我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。

 

但是,诗人既然说昼夜思想神话语的人便为有福那么,他的意思也很显然,就是鼓励我们多多思想神的话。这里面又包含三个方面的内容:

 

1)喜欢读

 

我们常常提醒弟兄姊妹要多读经但是如果没有一个读经计划,人都是有惰性的,常常难以坚持。如果有一个读经计划,有一个进度在那里赶着你。并且大家可以互相监督,互相督促,这样效果会好一点

 

可以打印出来一张读经计划表,当做书签夹在圣经里。读完一天的进度就打上一个勾,好像每日签到那样,一直读到我们离开世界的那一天

 

读经不能挑食”,不能说我喜欢哪卷书,我就多读哪卷书。我不喜欢的,我就不读。而是应该从创世记到启示录,完整的反复读。可以准备两个书签,旧约从创世玛拉基书,新约从马太福音到启示录,每天旧约新约都各读一段。

 

2)喜欢想:

 

不读经肯定不行,但是,读经,还需要昼夜思想。读经是为了记住神的话,思想是为了理解神的话

 

我们知道旧约利未记规定,洁净的哺乳动物,它和其他不洁净动物比们必须要多一个倒嚼功能。倒嚼的属灵含义,就是我这里所说的,思想揣摩神的话。

 

3)喜欢行:

 

前面两步“喜欢读”与“喜欢想”的目的,其实就是为了这第三步“喜欢行”。圣经说,不要自欺,行的才是如果一个人知道了真理却不去行,那么,将来他们还要多受责打

 

圣经固然是好事,但必须是为了更好的遵行否则的话,只有前两步,就算做得再好,哪怕都成了圣经专家了,若是不行道,最后人家得救了自己反倒被弃绝了,【太7:21】 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

 

如果我们只是把神的话弄明白了,就像是学生在学习文化知识,然而却不去。那么,这样就像是在沙土上盖房子,是不稳固的,一旦遇到风吹、雨淋、水冲就倒塌了,并且倒塌的很大。

 

【雅1:25】 惟有详细察看那全备使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。


.义人的结局 


1.栽在溪水旁:

恩典源源不绝,充沛丰盈。前提是与神联合,如同树根与大地的联合,暗中的功夫更重要。


2.按时结果子:

为什么有人结不出果子?参约15:


3.叶子也不枯干:

圣经中两次记载耶稣咒诅有叶却不结果的无花果树,因此我们就知道如果没有果子——不好!但是,如果我们因此就认为主耶稣是只要果子,至于有没有叶子是无所谓的,那就又错了。有果无叶的树同样不正常。如果我们见到一棵这样的果树,那么,其上的果子一定是挂上去的假果子。


4.尽都顺利:

可是,我们看到圣经中义人常常是一点都不顺利。这个顺利到底是什么意思?主耶稣说:“我所赐的平安不像世人所赐的。”同样,这里的顺利也不是我们世人常认为的顺利。可以参看约瑟,圣经中几次提到‘耶和华与约瑟同在,他就尽都顺利’。约瑟并不是当上了宰相,经文才说他百事顺利。而是被卖为奴隶、被冤枉下在监里时,说他尽都顺利。

 

.恶人的结局 


1.如糠秕被吹散:

※虽然恶人可能在一段时间会被人拥戴、称赞,但是在神眼里,恶人没有价值。糠秕即使存在的时候,也是不值钱的。真正有没有价值,不是看他在今世的荣耀,而是看他在神眼里的荣耀。举例:我们都知道一个乞丐名叫拉撒路,但是,谁知道那个财主叫什么名字?当时人,都知道财主的名字,没有人知道要饭花子的名字。

※恶人的荣耀如清晨的云雾,说不定哪天、哪会一阵风吹来,恶人就消失的无影无踪了。他们也不再会被人纪念。


2.最终的大审判:

※恶人的道路却必灭亡。这是指明显拒绝神救恩的一切恶人,不但包括罪大恶极的罪犯,也包括并非大奸大恶的普通人,还包括有任何其他宗教信仰的人,因为除了耶稣基督之外,没有救恩。

※在义人会中的罪人,最终也会被挑出来。骗得了人骗不了神。参考:麦子与稗子的比喻,撒网的比喻。

 


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主播/后期:灵潇



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